Galería de ilustres mirobrigenses: Fernando Canillas Cañada

Tal vez pueda dudarse de su relevancia para figurar en la galería de ilustres mirobrigenses, porque el listón, a la vista de los personajes de los que me he ocupado hasta ahora, quizá esté demasiado alto para los méritos que he constatado en Fernando Canillas Cañada, un industrial mirobrigense que se asentó en la cercana localidad de La Alamedilla del Chozo en torno a 1904. Pero quizá sea este tipo de personajes, muchas veces asentados en el poscrito anonimato, los que merecen un recordatorio, mínimo sin duda por la falta de datos –de tiempo más bien, diría yo, para buscarlos-.

            Viene a colación Fernando Canillas tras esa especie de corrobra que celebró la Academia Gastronómico-cultural ‘La Vaca Ventanera’ en la noche de la víspera de la festividad de San Blas, un acto nutrido con la disertación cultural del obispo civitatense, monseñor Raúl Berzosa. El prelado, en prosa y en verso, fue crítico e incisivo en su apreciación del actual Ciudad Rodrigo, un rapapolvo en toda regla para abrir conciencias y para espolear a los mirobrigenses, pero sobre todo a quienes tienen la responsabilidad de dirigir los designios de los ciudadanos.

Anuncio de Fernando Canillas. Fuente: https://alamedillaweb.wordpress.com

        La disertación dio paso a la acostumbrada cena en el restaurante Tamborino II y, a los postres, los académicos Pedro Muñoz y Agustín Casado interpretaron -dramatizaron- una poesía de Fernando Canillas, que les facilité previamente. El título de la composición era Coloquio, un diálogo entre dos personas sobre los problemas que se plantearon para la organización del capítulo taurino del Carnaval de 1922, una situación similar, en parte, a lo que ha sucedido este año con la pretendida adjudicación de todo el engranaje carnavalesco a una empresa y las dificultades para solventar la papeleta sobrevenida por la ausencia de postulantes.

            Bueno, dejando de lado el acto académico de La Vaca Ventanera –el obispo incluso dedicó unos festivos versos a la agrupación gastronómica que fueron celebrados por los comensales-, vuelvo a la figura de este mirobrigense, Fernando Lucio Saturnino Canillas Cañada, que así fue bautizado en la Catedral de Ciudad Rodrigo el 20 de diciembre de 1893. Había nacido unos días antes, el 12 de dicho mes; hijo del rodericense Vicente Canillas Maldonado, dependiente de consumos o del resguardo en esta localidad y que ejercía también de zapatero en la vivienda que tenía en las Cuatro Calles, y de Francisca Cañada Montero, natural de Carpio de Azaba.

Imagen distorsionada de Canillas en la citada web

            Fernando Canillas se estableció a principios de siglo en La Alamedilla como industrial, comerciante en comestibles y panadería. Su inquietud intelectual le llevó a colaborar en distintos medios de comunicación de Ciudad Rodrigo, aunque también lo hizo en alguna revista de su localidad de acogida. Artículos de opinión, pero sobre todo poemas, abundan en las páginas de La Iberia, de El Eco del Águeda, Nueva Iberia y Miróbriga.

            Canillas, tras fijar su residencia en La Alamedilla, contrajo matrimonio en esta misma localidad con María del Carmen Rodríguez Gómez, natural de Espeja. La ceremonia se celebró el tres de septiembre de 1906 en la parroquial de Santiago Apóstol y al año siguiente nacería su primer vástago, al que bautizaron con el nombre de Alfredo.

            Su implicación en la vida social de La Alamedilla le llevaría a ocupar la alcaldía de esta pequeña localidad de la comarca mirobrigense durante cuatro años, desde 1912. A Fernando Canillas se deben numerosas iniciativas en dicho pueblo, destacando especialmente los actos promovidos por la denominada Fiesta del Árbol, demostrando su amor y defensa de la naturaleza. De hecho, promocionaba una publicación que tenía como título El defensor del árbol.
     Por otra parte, nuestro protagonista de hoy ejerció varios años como secretario del Ayuntamiento de La Alamedilla, siendo trasladado al de Sexmiro-Villar del Puerco por orden gubernativa del 7 de enero de 1933.

Canillas patrocinaba la revista 'El defensor del árbol'. Fuente citada.

            Poco más puedo aportar ahora sobre este ilustre mirobrigense. Tan solo, y como muestra de su vinculación con Ciudad Rodrigo, con sus fiestas y tradiciones, permítanme que inserte la citada composición –Coloquio- que sirvió para amenizar la velada promovida por La Vaca Ventanera:

- Rompe ya ese calendario

que decía por muy cierto

que hogaño en Ciudad Rodrigo

pasaríamos sin cuernos

a causa del mal que aqueja

a las arcas del concejo;

pero ya nuestros ediles

salvando dos mil tropiezos

y no menos exigencias

del público y ganaderos

consiguen que treinta astados

vengan a honrar el festejo

sin igual en toda España,

Europa y el universo.

- ¡Y te llamas farinato!

¡Pa mí que te crees tú eso!

Pues todo aquel que ha nacido

de estas murallas adentro,

o en San Francisco, en el Puente,

Las Viñas, o el Voladero,

no puede dudar ni en broma

el que novillos tendremos.

- ¡Sin toros en Carnaval!

¿Que enmudeciera este pueblo

y hoy los niños no gritarán,

las mujeres y los viejos:

¡que vienen! ¡que vienen! ya

llegando a la huerta El Piejo?

Pensarlo me causa rabia

y con ganas ya me siento

de largarte unas trompás.

- ¡Compadre, quite usted jierro!

¿Con que sin toros, compadre?

¿Que callara el Reloj Suelto

y el viejo Jesús Cuadrado,

el castizo compañero,

no pudiera hacer dom, dom...

anunciando que al paseo

ya llegaban los morlacos

seguidos de un gran cortejo,

formado por montaraces,

señoritos y plebeyos?

- Habrá toros, no lo dudes,

mientras bajo el firmamento

exista un mirobrigense.

¡Te lo juro por mis muertos!

- ¿Quién piensa que ya no hubiera

ese entusiástico encierro,

donde el placer se desborda,

donde acaba el sentimiento

al ver pasar a los toros,

al escuchar los cencerros,

al oír el griterío,

las voces, los improperios

que lanzan hermosas chicas,

niñas, niños viejos, viejos,

subidos en las carretas,

sobre el foso o el muro pétreo?

- ¿Ya no echar la carrerita

si entra o sale el encierro

por la calle de Madrid

con los toritos envuelto;

dando tumbos, pisotones,

y ganar la plaza presto

delante de los novillos,

de jinetes y cabestros,

y alcanzar una barrera

y mirarse en el espejo

que forman las níveas caras

de las hijas de este pueblo?

- ¡Por Dios, compadre del alma!

¿Pasar hoy sin ver el cerco

de la plaza y sus tablados

y los balcones muy llenos

de esculturales figuras

del fuerte y del débil sexo;

ellas luciendo la clásica

mantilla blanca de velo

y el lindo traje de charra,

la airosa saya del ruedo,

oscureciendo sus ojos

la luz del hermoso Febo;

y ellos honrando a la bota,

ellos soplando del cuerno

y lanzando a las vecinas

tal piropo o cual denuesto?

- ¡Que arrinconaran la bimba!

¿Que ya jamás en el ruedo

volviera a lucir la manta

que de mozo usó mi abuelo?

¿Perder la ocasión de ver

al ilustre Ayuntamiento

siquiera una vez reunido?

No compadre, no lo acepto.

- ¿Qué dirán la Viviana,

Ricardo y el del Moderno;

Celestino, Villavieja,

Manzano y el señor Pedro?

¿Qué haría con el besugo

la de Pablo? ¿Y con el fresco?

¿Y Petronilo y Manolo,

qué dirían? ¿Y el Tenquero?

¿Quién el dolor mitigaba

a la comparsa de Trejo?

¿Y los chicos con la hucha,

qué harían? ¿Y el buñolero?

¿Y mi mujer, que aceitunas

tié con tomillo salsero

preparás pa carnavales

y rebozaos pies de cerdo

y buena ración de morro

y merluzas tres lo menos?

- ¿Dónde ocultar la alegría

santa y pura de mi pecho

que guardo para estos días,

que cual reliquia venero,

pues los honraron mis padres

como también mis abuelos?

- Habrá toros, no lo dudes,

mientras bajo el firmamento

exista un mirobrigense.

¡Te lo juro, por mis muertos!

Otro anuncio del negocio de Fernando Canillas

            Después, al día siguiente de la supuesta robra, indagando sobre nuestro personaje, me encontré con otra composición poética que hubiera venido muy a propósito para homenajear al disertador de la citada academia gastronómico-cultural. Fernando Canillas la publicó en el semanario Miróbriga en el número del 5 de junio al socaire de la visita pastoral del prelado civitatense Silverio Velasco a La Alamedilla en 1927, un obispo arandino, como el actual Raúl Berzosa. La intitula Hermandad y dice así:

¡Aranda de Duero! ¡Burgos! y ¡Castilla!

Ínclita región honra de España:

Solar donde aún refulge y brilla

la espada de Vivar; que no la empaña

ni el oro de los Cresos,

ni luchas de enemigos muy aviesos

que anhelan de esta Iberia la mancilla.

¡Salamanca! ¡Burgos! Raza hermana

y hermanas en la flora y eriales;

del arte la riqueza soberana

sustentáis en dos bellas catedrales,

que la fe elevara,

y el hombre con cincel labrara

canto eterno a mansiones celestiales.

¡Aranda de Duero! Cuna excelsa,

como Burgos, de ilustrísimos varones;

Salamanca inmortal, que gloria inmensa,

como el Cid alcanzó por sus acciones;

y en su regazo

España une en tierno abrazo

y funde su sentir, sus corazones.

¡Miróbriga insigne! Son tus hazañas

cual las de Rodrigo el Campeador, también gloriosas;

y alcanza por igual a las cabañas

que a mansiones y palacios suntuosos;

y la amalgama

que tus hijos formaron por tu fama

muriendo por ti, fueron dichosos.

¡Miróbriga y Aranda! Por feliz destino

sois de España y de Castilla dos blasones

alcanzadas por la fe, en el Ser Divino,

y el valor indomable en tus varones;

que con cruz y espada

dirigiendo hacia Dios vuestra mirada,

ejemplo sois de mil generaciones.

Hermosas sois Miróbriga y Aranda;

natura os concedió sus grandes bríos;

mansiones de la Iglesia veneranda;

a los lares las caricias de dos ríos

que con rítmico embeleso

sus aguas unen en eterno beso

sepultando en el mar sus amoríos.

Y Dios para unir nuestras almas

sellando con Aranda eterno amor

Miróbriga con vítores y palmas

recibe entusiasmada a su Pastor.

    No quisiera finalizar este buceo sobre la figura de Fernando Canillas Cañada sin transcribir en este blog lo que escribió en el decenario Nueva Iberia en agosto de 1922. Acababa de nacer esta cabecera y Canillas fue invitado a que expresase su opinión sobre la vinculación de la prensa periódica con el desarrollo de un territorio o un país. Fernando Canillas -puede decirse que en la misma línea seguida por el último disertador de La Vaca Ventanera- pretende despertar la conciencia de los mirobrigenses y de sus representantes públicos para encarar un futuro que va más allá que el regodeo en el pasado, en las viejas glorias, en las hazañas que marcaron una época pero que no sirven para otra cosa. Espolea las conciencias, pero también ve en la prensa periódica el instrumento para canalizar la motivación y la acción. Veamos sus argumentos en el artículo que título Lo que necesitamos:

Más que por mis méritos, sin duda por amistad, he sido invitado por un amigo a escribir unas líneas para Nueva Iberia, decenario que aún no tengo el gusto de conocer (de veras lo lamento) y al no conocer su orientación, al ignorar sus fines, al desconocer las ideas que lo inspiran, ¿de qué voy a escribir, si no soy periodista, si no soy literato, ni poeta, ni nada más que un simple escribiente, para que pueda interesar la atención de los lectores? ¿De política? Es prematuro ocuparnos de ella en sus columnas; el campo aun no está abonado para mí. ¿De literatura? A los lectores los agrada poco esta clase o género de periodismo y sobre todo en una hoja incipiente; complaceremos, pues, al amigo y procuraremos (¡es tan difícil!) agradar a los lectores de Nueva Iberia con unos renglones acerca de Ciudad Rodrigo y la necesidad que tiene de un gran periódico, para su engrandecimiento.

El periódico es hoy a los pueblos tan indispensable como el pan; en el mayor o menor número de sus periódicos se comprende su estado intelectual y económico; así como la Iglesia es la comunión de los fieles, la prensa periódica es la congregación de los ciudadanos, es el intercambio de ideas y de comunicaciones, es la propulsora.de los sentimientos generales, es la que nos conduce a la salvación o nos sepulta en el abismo; pueblo sin periódicos, pueblo inerte, pueblo sin vida.

Por eso se comprende el grado de prosperidad de Norte América, Inglaterra, Francia, Bélgica,... Alemania, que son los países de mejor y mayor número de periódicos; a estos deben las primeras su salvación en la gran guerra; a los periódicos, debe la última el figurar como nación igual que Austria, y a los periódicos debemos los españoles el no haber sufrido otra más grave afrenta en el problema marroquí después de la catástrofe de julio de 1922.

España es uno de los pasíes donde más periódicos se publican y menos lectores hay a base de la misma población; y no es precisamente por su vergonzoso mayor número de analfabetos, no; es porque nuestra prensa (igual que los libros) es cara y nada buena; es porque nuestros periódicos no caminan por la verdadera senda que deben inspirarlos, por el bien de España. Anteponen a ésta tal o cual criterio de un personaje político, hasta que sus campañas, sus escritos logran hastiar, aburrir a los pocos lectores qué tienen.

También los españoles hacemos muy poco en favor de la prensa; por lo general, tomamos un periódico y no nos detenemos en leer hasta que hallamos una reseña de toros o un suceso espeluznante; muy raros son los lectores que se detienen a leer el artículo editorial; por eso en España no nos conocemos, porque el periódico es sólo de los privilegiados de la fortuna y por falta de periódicos se desgobierna a España; el 90 por 100 de los españoles no leemos periódicos. ¿Qué se puede esperar de un país que desdeña esos elementos de inteligencia entre pueblos y ciudades?

«¿Ves Frades, ves los demás lugares?» dice un refrán. Miras a España y ves a Ciudad Rodrigo, y éste tiene que hacer honor a su abolengo español; nada de periódicos, nada de aleluyas que molestan y a nada conducen. Así piensan mis queridos paisanos. ¿Tienen razón? Quizá, porque las molestas hojas que han visto la luz en la ciudad del Águeda no han llenado las aspiraciones de los mirobrigenses, no han tocado las fibras sensibles de los habitantes de la región, han sido periódicos de casa con vistas al interior; no han generalizado, han particularizado y sobrevino lo que tenía que sobrevenir: la muerte.

¿O es que acaso no tenían en la región campo para sus empresas? Sí; Ciudad Rodrigo tiene mucho, muchísimo para hacer, desde la frontera portuguesa hasta las estribaciones de las sierras de Gata y Francia; la cuenca del río Yeltes hasta la Ribera, que comprende su riquísimo suelo. Tiene campo para obrar, tiene riquezas fecundísimas que explotar; pero carece de vías de comunicación apropiadas; pocos caminos, menos fuentes, nada de teléfonos; vivimos casi como hace cincuenta años en ese particular; pesa sobre nosotros una vergüenza nacional, que es el trozo de carretera que falta por construir desde Ciudad Rodrigo a La Alberguería.

En Ciudad Rodrigo y su región existe, a pesar de su riqueza, el problema del hambre; sus obreros viven como las culebras, seis meses arrastrándose y otros seis aletargados, consecuencia de hallarse su estómago vacío, y es que, como la región es eminentemente agrícola, el invierno es pavoroso para el obrero, para el comercio y la industria es alarmante, y para el propietario es intranquilo y azaroso, y como el obrero y bracero castellanos son honrados, tienen que emigrar en busca de lo que su patria les niega: trabajo.

Esto se evitaría intensificando las obras públicas en el invierno, para que no faltaran, como ocurre, brazos en el verano. Ciudad Rodrigo, si quiere conservar el decoro de su Historia, necesita una guarnición militar que nombre de tal merezca; no un simple destacamento, no una pequeña guardia cuartelera.

¿Tiene Ciudad Rodrigo hombres que lo conduzcan a su engrandecimiento? Sí; los tiene como cualquiera otro pueblo; pero ocurre con esos hombres respecto a Ciudad Rodrigo, lo que le sucedería a un médico que no fuese solicitado por el enfermo: tendría que dejarlo morir por inconsecuencia. Pues he ahí lo que acontece a Ciudad Rodrigo: se halla enfermo, aletargado, pensando en sus antiguas grandezas; mira a sus murallas, y dice: ¡Qué grande fue nuestro poderío! Contempla los destrozos de su Catedral, y murmura: ¡Qué héroes fueron nuestros abuelos! Observa el silencio de sus cuarteles, y platica: ¡Cuántos soldados había antiguamente! Y sigue soñando y diciendo: ¡Qué grandes fuimos!

Pues ese letargo, ese anonadamiento, esa enfermedad que padece el pueblo de Ciudad Rodrigo y su región, necesita un facultativo; ese médico no es más que un buen periódico, un periódico que no tenga más ideales que el bien de Ciudad Rodrigo; un periódico que no aparte su vista de la región mirobrigense; un periódico que encarne el noble sentir de los habitantes de este trozo de suelo castellano, que recoja sus lamentos, que le defienda de ataques, que le lleve consuelos en momentos de aflicción, que sea su portavoz, su norte, su guía, para conseguir bienestar, prosperidad y engrandecimiento para este pedazo de terruño, flor y nata de la meseta castellana.

El periódico es el creador de las conciencias, es la formación de los ciudadanos, es la palanca de la máquina social. Por tanto, con buenos hombres como cuenta Ciudad Rodrigo, y con un buen periódico que les lleve el sentir y el pensar de los pueblos, que les transmita sus necesidades, que haga llegar a todos los ámbitos de la nación sus dolores o sus parabienes, próximo está el día en que podamos decir: Ciudad Rodrigo no ha muerto, Ciudad Rodrigo y su región viven y viven felices, como lo fueron sus antepasados, para hacer grande y poderosa a la madre común, a la madre patria.

¿Será Nueva Iberia la que obre el milagro? Puede que sí; pues sus instigadores y sus fundadores son gente joven, con inteligencia y brío; son hijos de la tierra, y por ello conocen sus cuitas; hay, por tanto, que abrigar esperanzas. «Hágase el milagro...»; es lo principal, sea este u otro periódico; lo indispensable es que haya uno, dos o más periódicos, que hagan luz, que nos despierten en nuestros infantiles sueños, es lo que necesita Ciudad Rodrigo y su distrito, si anhela, como creemos, bienestar y engrandecimientos.